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在这种流行病的影响下,“贴身礼拜”的服务越来越受欢迎?。。

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在这种流行病的影响下,“贴身礼拜”的服务越来越受欢迎?。。

新华网兰州4月5日电(记者崔琳)4月5日也是清明节。与往年不同的是,在新皇冠肺炎流行期间,在人们思念逝者、缅怀先人、悼念哀思、瞻仰坟墓的日子里,本市公墓开展了“代客服务”服务。他们和随行的直播人员把鲜花、茶和蜡烛、许愿卡等贡品放进篮子里,带到当事人亲属的墓碑前,擦拭墓碑,献花,系好许愿卡,代表对方鞠躬行礼,通过云直播向客户反馈现场悼念活动,这种新的悼念方式也引起了关注。有人认为,只有当人们亲自崇拜时,才能表现出诚意,而网络不适合接受“网络烹饪”。

有网友更坦言,最好不要这样牺牲,等疫情结束后再去弥补。图为代表来宾和主人向人民献祭的现场。同时,也有一些人支持这种新方法。他们认为,在网上放张照片、放首歌、给亲戚写信,不仅环保,而且方便。其实,重要的不是形式,而是“老人在心里”。在兰州,卧龙岗花园公墓负责人郑勇向中新网介绍,早在几年前,该公墓就开始探索绿色祭拜方式,但“代客扫墓”、“时空信箱”等服务却频频出现在寒冷天气,全年接到的订单并不多。疫情爆发后,网络殡葬服务逐渐增多。

巧合的是,中国的许多民政部门也纷纷“动”起来倡导“互联网+”服务。如广西殡葬服务机构开通网上祭品端,市民进入网上祭品模块,实现居家祭品;福州马尾还推出“代祭品”服务,帮助华侨华人通过微信直播完成祭祖心愿。早在2000年左右,随着计算机技术的发展和人们精神需求的多样化发展,“网络崇拜”就出现了,但后来却时断时续,此时热度再度提升。图为代表来宾和主人向人民献祭的现场。社会学家崔林认为,清明节作为中国传统节日之一,旨在规范人际关系秩序,促进家庭和谐,培养下一代道德修养,凝聚社会同情。

近年来,随着官方“厚积薄葬”、“文明祭祀”理念的推广,网络殡葬服务在“流行病”下诞生,社会接受度逐渐“升温”,这种追忆方式或将成为未来的一种新习俗。据记载,魏晋时期,曹操曾在死后解释过自己的朴素,这让很多人大吃一惊。如此雄心勃勃的人甚至提议薄葬。他的后代也遵循这一规则。曹丕是第一个提倡薄葬习俗的皇帝。当长辈们活着的时候,他们可以过上比其他任何事情都好的生活。中国文化之所以经久不衰,是因为孝道文化的传承和延续。

无论人们根据自己的实际情况选择怎样的祭扫方式,最重要的是要践行传统孝道的精髓,如敬亲、养活、治病、挺身、善终。内容比形式更重要是人们应该思考的话题。殡葬服务越来越多元化,这是社会习俗的变革。这是一个漫长的过程,不可能一蹴而就。无论是官方对文明祭祀的崇拜,还是民众对“网络祭祀”的选择,都不能替代传统祭祀。更重要的是实现一个方便的概念,为人们提供更多的选择。通过技术创新,我们不仅可以表达哀伤,还可以实现低碳,这是我们需要理解的清明的意义。

编辑:余晓。。

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